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Rassegna bibliografica
Cinquecento

Aa. Vv., Commenter et philosopher à la Renaissance. Tradition universitaire, tradition humaniste, sous la direction de Laurence Boulègue

Maurizio Busca
p. 133
Notizia bibliografica:

Aa. Vv., Commenter et philosopher à la Renaissance. Tradition universitaire, tradition humaniste, sous la direction de Laurence Boulègue, Villeneuve d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 2014 («Cahiers de philologie», 31), pp. 312.

Testo integrale

1Il commento a testi filosofici è, nel Quattrocento, una delle pratiche più diffuse nelle università, e si fonda su metodi e schemi ereditati dalla Scolastica. Gli intellettuali umanisti che attraverso il lavoro di edizione, traduzione e commento dei testi antichi rinnovano lo studio della filosofia classica non rompono radicalmente con questa tradizione, ma ne ereditano alcuni aspetti; parallelamente, nelle università vengono accolti nuovi strumenti e metodi di studio, e si guarda a opere che prima di allora non rientravano nel corpus tradizionale: «la dialectique entre les deux courants, scolastique et humaniste, donne lieu aussi à une refonte plus profonde du commentaire scolastique» (L. Boulègue). Il presente volume intende rilevare non soltanto la permeabilità reciproca dei due courants qui evocati (parti 1 e 2), ma anche l’apertura del commento filosofico umanista agli apporti di altre discipline – in primo luogo la filologia – e alla sua applicazione in ambiti che tra Quattro e Cinquecento sono al centro di un rinnovato interesse: oggetto di commento non sono più unicamente i testi filosofici, ma anche i trattati di architettura, poesia, drammaturgia, musica (parte 3). Luogo di attualizzazione del pensiero antico e di elaborazione di un pensiero individuale, il commento filosofico si offre quale luogo privilegiato per lo studio della nascita del pensiero umanista, e ne rileva i debiti, più cospicui di quanto non si creda, nei confronti della tradizione scolastica.

2Il volume si articola in tre parti e riunisce i contributi seguenti. «Première partie» («Philosophie humaniste et commentaire universitaire: permanences et mutations»): Carlos Lévy, Quelques remarques introductives sur la genèse du commentaire philosophique, pp. 19-27; Susanna Gambino-Longo, La question de la mortalité de l’âme dans les commentaires humanistes de Lucrèce de G.B. Pio et D. Lambin, pp. 29-46; Thierry Gontier, Pulex contra elephantum: Pomponazzi et Thomas, lecteurs du “De anima” d’Aristote, pp. 47-60; Violaine Giacomotto-Charra, Commenter Aristote à la fin du xvie siècle: L’exemple du “De naturalibus rebus” de Giacomo Zabarella, pp. 61-75; Demmy Verbeke, Entre philosophie et philologie: Le “Vigilia in Somnium Scipionis” (1520) de Juan Luis Vivès, pp. 77-87; Laurence Boulègue, Philosophie humaniste et commentaires universitaires. La question de la contemplation dans les “Opuscula moralia” d’Agostino Nifo, pp. 89-103; Jan Papy, Comment lire Sénèque? Les commentaires des “Questions Naturelles” de Libertus Fromondus, pp. 105-119. «Deuxième partie» («La redécouverte de Platon et l’exégèse néoplatonicienne»): Pierre Laurens, “Flos commentariorum”. La place du “Commentaire sur le Banquet” dans le corpus des “Commentaria in Platonem”, pp. 123-134; Michael J.B. Allen, Plato’s “Gorgias”, Ficino and the Poets, pp. 135-147; Alain Lernould, De la Nature Universelle chez Proclus (In Timaeum I, 9.25-12.25) et chez Ficin (commentaire sur le “Sophiste” ch. 45), pp. 149-161; Stéphane Toussaint, Francesco Cattani Da Diacceto commentateur du “Banquet”. Note néoplatonicienne, pp. 163-170; Pierre Magnard, Bovelles lecteur de Denys, pp. 171-176. «Troisième partie» («L’herméneutique philosophique et les artes»): Pierre Caye, Alberti “traducteur” du “De architectura” de Vitruve, pp. 179-188; Florence Malhomme, La musique dans le commentaire au “De Architectura” de C. Cesariano (1521), pp. 189-207; John Nassichuk, Entre traduction et commentaire. La paraphrase du livre λ de la “Métaphysique” d’Aristote par Marcantonio Flaminio, pp. 209-224; Virginie Leroux, Commentaire et cadrage du sens: l’“error” tragique selon Francesco Robortello et Martin Antoine Del Rio, pp. 225-238; Hélène Casanova-Robin, Le mythe de Diane et Actéon dans les “Fureurs héroïques” de Giordano Bruno (1585): du commentaire d’un poème ovidien à l’élaboration d’un paradigme philosophique et esthétique, pp. 239-259; Philip Ford, Les commentaires philosophiques dans le “Mythologicum” de Jean Dorat, pp. 261-271.

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Notizia bibliografica

Maurizio Busca, «Aa. Vv., Commenter et philosopher à la Renaissance. Tradition universitaire, tradition humaniste, sous la direction de Laurence Boulègue»Studi Francesi, 175 (LIX | I) | 2015, 133.

Notizia bibliografica digitale

Maurizio Busca, «Aa. Vv., Commenter et philosopher à la Renaissance. Tradition universitaire, tradition humaniste, sous la direction de Laurence Boulègue»Studi Francesi [Online], 175 (LIX | I) | 2015, online dal 01 avril 2015, consultato il 29 mars 2024. URL: http://journals.openedition.org/studifrancesi/386; DOI: https://doi.org/10.4000/studifrancesi.386

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