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Rassegna bibliografica
Opere generali e comparatistica

Le Rire ou le Modèle? Le Dilemme du moraliste, textes réunis par Jean Dagen et Anne-Sophie Barrovecchio

Andrea Schellino
p. 698-699
Notizia bibliografica:

Aa. Vv., Le Rire ou le Modèle? Le Dilemme du moraliste, textes réunis par Jean Dagen et Anne-Sophie Barrovecchio, Paris, Champion, 2010, pp. 699.

Testo integrale

1Il ponderoso volume curato da Jean Dagen e da Anne-Sophie Barrovecchio, raccoglie una vasta selezione di saggi dedicati alle esemplarità e al riso dei moralisti francesi tra il xv e il xviii secolo, senza dimenticare alcune proposte filosofiche e letterarie (Democrito, Agostino, Lucrezio, Pascal, Descartes, Bayle, Corneille, Molière...) che si intersecano con i modelli proposti all’alba della modernità. Nel confronto con i due poli del riso e dell’esemplarità classica, infatti, come scrive Jean Dagen nella sua Préface (pp. 7-16), si misura l’abilità del moralista di proporre modelli di comportamento e di ordine sociale. Così, mentre Montaigne nei suoi Essais si persuade che la saggezza non ha bisogno di modelli antichi, nel suo capolavoro sul filo dei capitoli si affollano esempi, personaggi e aneddoti della storia e della letteratura della Grecità e della Romanità; e, parimenti, le esemplarità antiche e cristiane, con il loro inesauribile bagaglio di virtù e valori cristallizzati, pervadono le scritture dei moralisti cinquecenteschi e secenteschi. In quest’ottica, numerosi contributi del volume sono dedicati ai modelli offerti da Plutarco e Lucrezio, mentre altri si soffermano invece sulla messa in discussione dell’exemplum tradizionale.

2Nella loro irreprensibile fedeltà all’Idea del Vero e del Giusto, che non viene meno neppure quando le loro penne fustigano impietosamente le imperfezioni e le manchevolezze dell’uomo, i moralisti guardano con sospetto l’attitudine comica e satirica: «La Bruyère, on le sait, condamne la raillerie; pour La Rochefoucauld “ridicule” signifie tout au plus déraisonnable» (p. 14); in loro non troviamo nessun riso rabelesiano, volterriano o nietzschiano a scuotere la certezze. Per udire questo riso, dobbiamo pertanto spostarci su un versante filosofico – ma, si badi bene, come attitudine, non come mestiere – che provoca, sorprende e mette in cammino; un’esigenza proseguita, nel Novecento, nell’aforisticità paradossale dei Blanchot e dei Cioran.

3Da Chamfort, ad esempio, il riso, satira d’ogni fatticità, è descritto come «hommage à la nature»; nelle opere di Pascal non mancano affatto gli scoppi di risa; a teatro e nella letteratura del volgere del Settecento l’istruzione passa anche attraverso la burla e la beffa (castigare ridendo mores). Il volume si chiude proprio con un interessante trittico di testi, scritti da Louis Van Delf, da Anne-Sophie Barrovecchio e da Jean Dagen, sui rires philosophiques.

4Ecco gli autori e i titoli dei singoli contributi, di cui non si può qui dar conto singolarmente: Françoise Frazier, Histoire et exemplarité: les «hommes de Plutarque» (pp. 21-37), Olivier Guerrier, Le «miroir», de Plutarque à Montaigne (pp. 39-55), Marie-Dominique Couzinet, «Magistra vitae»: Histoire et exemplarité au xvie siècle (pp. 57-88), Hélène Merlin-Kajman, L’exemplarité romaine, entre la tragédie et la farce (pp. 89-107), Charles-Olivier Stiker-Métral, Valeurs et usages des vertus antiques: les métamorphoses de “La Cité de Dieu” d’Augustin à Rousseau (pp. 109-127), Michel Bouvier, De l’exemple au portrait:“Le portrait d’une femme honnête” de l’abbé Goussault (pp. 129-144), Emmanuelle Hénin, L’Exemple de Lucrèce dans la peinture, du xve au xviiie siècle (pp. 147-162; questo contributo è corredato di un appendice di sedici tavole illustrate), Marc Escola, Fallait-il qu’elle mourût? La “Lucrèce” de Du Ryer (pp. 163-181), Françoise Gevrey, L’exemplarité de Lucrèce dans “Clélie” (pp. 183-198), Julie Boch, Exemple historique, jurisprudence morale: Lucrèce chez Bayle (pp. 199-218), Catherine François-Giappiconi, Lucrèce sur la scène française: les avatars d’une figure féminine exemplaire dans les œuvres dramatiques des xviie et xviiie siècles (pp. 219-240), Michel Bouvier, Invention de l’exemple: l’usage de l’exemple inventé et sa signification de Montaigne à La Bruyère (pp. 243-272), Mariafranca Spallanzani, «La vie retirée» de Descartes: entre exemplarité et singularité (pp. 273-302), Claudine Poulouin, Bayle et la problématisation de l’exemple dans le “Dictionnaire Historique et Critique” (pp. 303-327), Carole Dornier, De Versac à Chester: l’évolution de la figure exemplaire du séducteur libertin chez Crébillon (pp. 329-344), Pierre Cambou, Du conte voltairien et du récit exemplaire d’après “Les Deux consolés” (pp. 345-357), Laurent Thirouin, Éclats de rire pascaliens (pp. 363-390), Mariel Bourgeois, Visages du rire dans les “Pensées” (pp. 391-408), Michel Bouvier, Le rire entre le corps et l’âme (pp. 409-431), Pierre Cahné, Le rire de Corneille (pp. 435-443), Dominique Quéro, Les audiences du moraliste: rire et satire dans les «pièces à tiroirs» (pp. 445-462), Sophie Marchand, Du rieur au Philosophe: Molière au xviiie siècle sous la plume de Grimarest, Goldoni et Mercier (pp. 463-485), Dominique Bertrand, L’imaginaire du rire dans “Les Caractères” de La Bruyère (pp. 489-520), Carole Dornier, Des dangers de la raillerie et de la corruption des mœurs (pp. 521-537), Daniel Acke, Le rire du prince de Ligne (pp. 539-556), Cyril Le Meur, Deux échos d’un rire fin de siècle: Chamfort et Rivarol (pp. 557-579), Sophie Bénézit, Le conteur qui voulait être moraliste: pour une illustration du castigare ridendo mores (pp. 581-596), Laurence Vanoflen, Le rire est-il encore possible à la fin du xviiie siècle? (pp. 597-607), Louis Van Delft, La défaite de Démocrite (pp. 611-629), Anne-Sophie Barrovecchio, Hylaire, cousin de “Bélisaire”: une parodie pour rire de l’avocat Marchand (1767) (pp. 631-649), Jean Dagen, Que philosopher c’est apprendre à rire (pp. 651-670).

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Per citare questo articolo

Notizia bibliografica

Andrea Schellino, «Le Rire ou le Modèle? Le Dilemme du moraliste, textes réunis par Jean Dagen et Anne-Sophie Barrovecchio»Studi Francesi, 165 (LV | III) | 2011, 698-699.

Notizia bibliografica digitale

Andrea Schellino, «Le Rire ou le Modèle? Le Dilemme du moraliste, textes réunis par Jean Dagen et Anne-Sophie Barrovecchio»Studi Francesi [Online], 165 (LV | III) | 2011, online dal 30 novembre 2015, consultato il 28 mars 2024. URL: http://journals.openedition.org/studifrancesi/5192; DOI: https://doi.org/10.4000/studifrancesi.5192

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