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Rassegna bibliografica
Opere generali e comparatistica

Florence Baillet et Arnaud Regnauld (dir.), L’Intime et le politique dans la littérature et les arts contemporains

Francesca Forcolin
p. 627-628
Notizia bibliografica:

Florence Baillet et Arnaud Regnauld (dir.), L’Intime et le politique dans la littérature et les arts contemporains, Michel Houdiard éditeur, Paris, 2011, pp. 342.

Testo integrale

1Il volume riunisce gli atti dell’omonimo convegno svoltosi dal 2 al 5 giugno 2010 presso il Musée d’Art et d’Histoire de Saint-Denis et la Maison Henrich Heine de la Cité Internationale di Parigi. Diretta da Florence Baillet (che apre con l’introduzione «L’intime et le politique», pp. 9-13) e Arnaud Regnauld (che firma invece la conclusione, dal titolo «Vers une resubjectivation par le machinique?», pp. 321-325), la raccolta è ricca e complessa: i contributi che la compongono, una trentina, intendono approfondire la questione del discusso rapporto tra sfera pubblica e sfera privata, non solo in campo letterario ma anche nelle arti plastiche, nel teatro, nel cinema e nella fotografia. Negli ultimi cinquant’anni, l’ondata di testi scritti in prima persona (autobiografie, diari, autofictions), così come di installazioni artistiche in cui il corpo si fa soggetto e oggetto (basti pensare a Sophie Calle o a Marina Abramovic, le cui opere sottolineano il rapportarsi osmotico tra la vita dell’artista e la body/performance art), fa riflettere circa la stretta, particolare, diremmo complicata relazione tra il pubblico e l’opera d’arte. Quest’ultima, infatti, compie un paradosso: quello di mettere in scena l’intimo – dal latino intimus, superlativo di interior – cioè la parte più profonda, più segreta, ciò che abitualmente dovrebbe essere tenuto nascosto, sottratto allo sguardo. Penetrando e colonizzando il territorio dell’intimo, lo sguardo, l’occhio, ne dissolve il concetto stesso, operando la metamorfosi da privato a pubblico, smussando i limiti, ridisegnando i contorni delle due sfere: se in origine la vita privata, e soprattutto la sessualità, erano considerati territori tabù, oggi, come ci dice Gérard Wajcman (psicanalista e autore del noto saggio L’œil absolu sull’ipervisibilità contemporanea) nell’interessante prologo «Trouble aux frontières de l’intime» (pp. 15-32), «la question des limites, le trouble des frontières change la réflexion sur le temps actuel». Il limite tra voyeurismo ed esibizionismo, interno ed esterno, pubblico e privato è messo in discussione: l’intimo tende ormai a divenire una questione pubblica, creando in tal modo contiguità tra due territori finora distanti e antinomici.

2La Première Partie, intitolata Territoires de l’intime et du politique, è composta da quattro contributi: il primo è firmato da Malcolm Miles, «L’intime et le public: productions du moi politique» (pp. 35-46); il secondo è di Alain Alberganti, «De l’espace du dedans à l’espace du dehors dans l’art de l’installation immersive» (pp. 47-54), riflessione su quelle installazioni che permettono allo spettatore di penetrare fisicamente nell’opera d’arte; segue Anne Chalard-Fillaudeau, con «Lieu privé/lieu public – espace intime/espace politique: l’atelier selon Anselm Kiefer» (pp. 55-62): l’atelier, di per sé spazio intimo fatto di decisioni estetiche e organizzative, viene messo in scena dal pittore e scultore Kiefer, che decide di mostrare le viscere delle sue creazioni dando vita a una forma d’arte in situ; segue Eliane Beaufils con «Intime et politique dans les mises en scène d’Andreas Kriegenburg» (pp. 63-72), analisi di quei «teatri intimi» caratterizzati da un rapporto di vicinanza fisica tra attori e spettatori.

3Nella Deuxième Partie, o Mises en scène de soi/Sur-exposition de l’intime, i primi quattro articoli sono firmati da: Jean-François Côté, con «Des origines artis- tiques de l’extimité à une esthétique généralisée des démocraties de masse chez Andy Warhol» (pp. 77-89), il quale propone un’utile spiegazione sul concetto di extimité, passando dalle teorie di Lacan a Tisseron, applicandolo poi alla creazione artistica in Warhol; Perin Emel Yavuz, con «La mythologie individuelle, une fabrique du monde» (pp. 90-100); Cécile Chamayou-Kuhn, con «Pour une dé-figuration du politique par la négation de l’intime féminin? Lust et Avidité d’Elfriede Jelinek» (pp. 101-114); Christian Klein, con «‘Aber offline bin Ich zuhause’. L’exterritorialité de l’intime dans le théâtre de René Pollesch» (pp. 115-128), che si sofferma sull’opera di Pollesch, autore ‘politico’ moderno della globalizzazione. Segue un’interessante «Table Ronde» sul Panottico: in questo modello di carcere concepito dal filosofo Jeremy Bentham alla fine del Settecento – una struttura che permette al custode di tenere costantemente sotto sorveglianza i detenuti, o meglio, che permette a questi ultimi di essere visti senza vedere –, Michel Foucault, con l’articolo Surveiller et punir, individuava il paradigma del controllo sociale contemporaneo, gli invisibili meccanismi di potere insiti nella nostra società. Introduce la discussione Emmanuelle de Champs, con «Autour du Panoptique de Jeremy Bentham» (pp. 129-130); segue Claire Wrobel, che in «Panoptique et panoptisme dans trois œuvres littéraires contemporaines» (pp. 131-132) analizza opere di Angela Carter, Patrick McGrath e Tim Willocks; troviamo poi l’articolo di Kerstin Hausbei, «Le panoptisme dans le théâtre contemporain allemand» (pp. 133-134); e infine l’intervista al compositore Thierry Machuel, «Le Panoptique de Jeremy Bentham» (pp. 135-139).

4La Troisième Partie, o Utopies et micro-résistances, raccoglie i contributi di Anne Kerebel, «Le journal d’un auteur de l’ex-RDA: Un jour dans l’année de Christa Wolf» (pp. 143-155), analisi del diario della scrittrice tedesca; Laurent Fleury, con «‘Voix du silence’, voies de résistance: l’intime et le politique dans La Vie des autres» (pp. 156-172), approfondimento del recente film di Florian Henckel; Karin Parienti-Maire, «Honte et politique dans Le liseur de Bernhard Schlink» (pp. 173-185); Mandana Covindassamy, «Du lien entre intime et politique dans l’œuvre de W.G. Sebald» (pp. 186-195); infine Hélène Perrin, che con «Frederick Sommer: le regard à nu» (pp. 196-212), propone un’analisi del lavoro svolto dal fotografo americano.

5Nella Quatrième Partie, o Emancipations/Subjectivations, troviamo gli articoli di Sonia Dayan-Herzbrun, «L’écriture de soi en pays d’Islam» (pp. 215-224); di Pascale Thibaudeau, «Le couple, l’intime, et le politique. Quelques exemples dans le cinéma de Carlos Saura» (pp. 225-235), nel quale è illustrato come la settima arte, in Saura, diventi critica dei principi sociali e politici che strutturano l’ideologia franchista; segue David Lescot con «L’intime et la politique dans le spectacle ‘La Commission centrale de l’enfance’» (pp. 236-238); poi Anna Fisher, con «Politique parasitaire et jeux épis- tolaires: les jeux d’adresse de Chris Kraus et de Sophie Calle» (pp. 239-252), analisi sull’esposizione estrema del corpo femminile; chiude Andréa Lauterwein con «Hantises de la maternité. D’Unica Zürn à Louise Bourgeois» (pp. 253-268).

6Infine, la Cinquième Partie, o Changements d’échelle: apre Dolf Oehler con «Hallucinations et allégories: W.G. Sebald se souvient de W. Benjamin lecteur de Paris. À propos d’Austerlitz» (pp. 271-282); segue Michaela Holdenried, con «Une petite boîte en carton, avec des lettres, les décorations, quelques photos… Des romans de famille comme reconstruction remémorative» (pp. 283-294); poi Stéphane Vanderhaeghe, con «Ce que nous lisons, ce qui ne nous regarde pas: lectures intimes de Shelley Jackson» (pp. 295-306), in cui prende soprattutto in esame l’opera del 2002 di Jackson, The melancholy of anatomy. Segue una seconda «Table ronde», questa volta sul ruolo giocato dal teatro nel rapporto tra intimo e politico, dal titolo «Médiatisation de l’intime sur la scène contemporaine», introdotta da Charlotte Bomy (pp. 307-309): vi partecipano Gaétan Darquié con «Fragments et tensions dans la textualité numérique» (pp. 310-314), e Oriane Deseilligny con «L’intime sous le regard de l’autre, une éthique ancienne» (pp. 315-317).

7Alla conclusione di Arnaud Regnauld segue l’«Epilogue» di Claire Joubert, dal titolo «L’intime du politique: poème, histoire, peuple» (pp. 329-336). Chiude il volume l’«Annexe» di Jean-François Chevrier, «L’intimité territoriale» (pp. 337-342).

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Per citare questo articolo

Notizia bibliografica

Francesca Forcolin, «Florence Baillet et Arnaud Regnauld (dir.), L’Intime et le politique dans la littérature et les arts contemporains»Studi Francesi, 168 (LVI | III) | 2012, 627-628.

Notizia bibliografica digitale

Francesca Forcolin, «Florence Baillet et Arnaud Regnauld (dir.), L’Intime et le politique dans la littérature et les arts contemporains»Studi Francesi [Online], 168 (LVI | III) | 2012, online dal 30 novembre 2015, consultato il 29 mars 2024. URL: http://journals.openedition.org/studifrancesi/3923; DOI: https://doi.org/10.4000/studifrancesi.3923

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